| 0 التعليقات ]


وفي هذا المقال يستكمل البحث في : توافق أنماط الشخصية mbti:

(2) التوافق الضعيف:
يعني التوافق الضعيف اتفاق الشخصيتين في سمة واحدة فقط واختلافهما في ثلاث سمات، ومع أن التوافق الضعيف أحسن حالا من عدم التوافق (التضاد) بسبب وجود تقارب بين الشخصيتين في سمة ما، إلا أننا في بعض الأحيان لا نحبذ اقتران رجل بامرأة في ظل توافق الأنماط الضعيف؛ خاصة إذا كانت الشخصيتان تتسمان بتطرف السمات التي تختلفان فيها، ونعني بتطرف السمة أي وضوح اتصاف الشخصية بها [راجع فقرة "نسبية الأنماط" في مقال الأنماط الستة عشر للشخصية وفقا لمؤشر mbti ] وإذا كانت رغبة الارتباط قوية بينهما فإننا نزودهما بعدد من النصائح التي تساعدهما على التواصل والتأقلم مع بعضهما البعض.

وفيما يلي عرض لكل نمط، والأنماط التي يكون توافقه معها ضعيفا:
  • القائد الجماهيريENFJ: الحركيESTP ، المفكرINTP ، الفنانISFP ، الجادISTJ
  • الجماهيريENFP: الحازم ESTJ ،القائد المفكر INTJ ،المربي ISFJ ،المنطقي ISTP
  • القائد المُلهَمENTJ: الاجتماعي ESFP ،الحدسي INFP ،المنطقي ISTP ،المربي ISFJ
  • الملهمENTP: مدير العلاقات ESFJ ،القائد الحدسي INFJ ،الجاد ISTJ ،الفنان ISFP
  • مدير العلاقاتESFJ: الملهمENTP ،المنطقيISTP ،الحدسيINFP ،القائد المفكر INTJ
  • الاجتماعيESFP: القائد الملهمENTJ ،الجادISTJ ،القائد الحدسيINFJ ،المفكرINTP
  • الحازمESTJ: الجماهيري ENFP ،الفنان ISFP ،المفكر INTP ،القائد الحدسي INFJ
  • الحركيESTP: القائد الجماهيري ENFJ ،المربيISFJ ،القائد المفكرINTJ ،الحدسيINFP
  • القائد الحدسيINFJ: المنطقيISTP ،الملهم ENTP ،الاجتماعيESFP ،الحازمESTJ
  • الحدسيINFP: الجادISTJ ،القائد الملهمENTJ ،مدير العلاقات ESFJ ،الحركي ESTP
  • القائد المفكرINTJ: الفنان ISFP ،الجماهيري ENFP ،الحركي ESTP ،مدير العلاقات ESFJ
  • المفكِّرINTP: المربيISFJ ،القائد الجماهيري ENFJ ،الحازم ESTJ ،الاجتماعي ESFP
  • المربيISFJ: المفكرINTP ،الحركيESTP ،الجماهيري ENFP ،القائد الملهمENTJ
  • الفنانISFP: القائد المفكر INTJ ،الحازم ESTJ ،القائد الجماهيريENFJ ،الملهمENTP
  • الجادISTJ: الحدسي INFP ،الاجتماعيESFP ،الملهمENTP ،القائد الجماهيريENFJ
  • المنطقيISTP: القائد الحدسيINFJ ،مدير العلاقات ESFJ ،القائد الملهم ENTJ ،الجماهيريENFP
وبعد تأمل النتيجة السابقة يمكننا استخلاص القاعدة التالية للتوافق الضعيف للأنماط:

كما أننا نلاحظ أن لكل نمطٍ شخصيتان تضادانه في البيئة الداخلية وشخصيتان تضادانه في البيئة الخارجية، ويفيد هذا الأمر - عملياً - في الهدف من التوافق، فإن كان المطلوب إيجاد تقارب في التفكير راعينا عدم تضاد البيئة الداخلية، وإن كان الهدف تقارب في النشاط الاجتماعي راعينا عدم تضاد البيئة الخارجية. (راجع موضوع أنماط mbti وتوازن الشخصية ).


وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]

فكرة المشروع:
مشروع يهدف إلى استقطاب الشباب وتوعيتهم وتربيتهم على الأخلاق الفاضلة والقيم الإسلامية واستثمار طاقاتهم في أعمال تخدم المجتمع وتنميه.
الرؤية:
نطمح من خلال هذا المشروع إلى تكوين (مجتمع آمن نافع للشباب الواعي المنتج)
الرسالة:
بناء جيل واع منتج يخدم مجتمعه ويسهم في بنائه.
القيم:
تختلف أولويات القيم حسب البيئات والمجتمعات، ويمكن تبني القيم التالية:
  • الإخلاص
  • الصدق
  • البذل
  • التطوع
  • العلم
  • الوطنية
  • الإيجابية
  • حسن الخلق
البرامج:
ينفذ (جيل) مجموعة من البرامج حسب القدرة والإمكانيات، من أهمها:
  1. تآلف: لقاء أسبوعي ترويحي تثقيفي
  2. حوار: لقاء حواري شهري مع الشباب في مواضيع متفرقة يهدف للوصول إلى رؤية مشتركة حول موضوع النقاش ويستضاف لها متخصصين لإثرائها.. يسجل ويرفع على قناة اليوتيوب
  3. تدريب: برامج تدريبية خاصة مجانية أو بسعر مخفض.
  4. بناء: لتطوير الذات.. برنامج يهتم بكل فرد على حدة يبدأ بتحديد نمط الشخصية.. ثم رسم مسار الشاب في الحياة وطريقه للنجاح، ويعد من خلاله للشاب برنامج تربوي جاد (علمي – عملي) لصقل شخصيته وبنائها.
  5. سمو: برنامج يحوي العديد من الأنشطة والفعاليات التي تزيد الإيمان في النفوس (زيارة مقابر، زيارة مستشفيات النقاهة، استضافة وعاظ ، جلسات رقائق..)
  6. تواصل: زيارات ولقاءات واستضافات مع المسؤولين والأعيان ورجال الأعمال والناجحين.
  7. ترحال: رحلات علمية وسياحية برسوم مخفضة.
  8. إعلام: تنمية الجانب الإعلامي لدى الشباب من خلال البرامج التدريبية والتدريب العملي على التغطية الإعلامية لفعاليات مختلفة.
  9. إنتاج: برنامج يهتم بتشجيع وتدريب الشباب على العمل والتجارة وطرق الاستثمار.
  10. تطوع: تقديم برامج خدمية للمجتمع بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة، مثل المساهمة في الأسابيع التوعوية، والمواسم، والأزمات، وتنظيم الاحتفالات) 
  11. تفوق: تقديم دورات دراسية مكثفة برسوم مخفضة للشباب في التخصصات التي يحتاجونها لدخول الجامعة والتفوق فيها.
  12. رياضة: أنشطة رياضية تنافسية متنوعة.
  13. النادي لصيفي المفتوح: نادي صيفي ينظم فيه عدد من الأنشطة والفعاليات الرياضية والثقافية والاجتماعية يختار منها الشاب ما يناسبه وما يرغب المشاركة فيه.
  14. ملتقى جيل السنوي: ملتقى مفتوح لكل الشباب ترويحي ثقافي رياضي.. ينظمه الشباب للشباب.
  15. جيل الافتراضي: مجموعة من الفعاليات التي تدار من خلال (العالم الافتراضي) مثل صفحة في الفيسبوك، تويتر، قناة يوتيوب، بلاك بيري، مجموعة بريدية.. يتم من خلالها التواصل مع أعضاء جيل الافتراضيين .
العضوية:
الاهتمام بهذا الجانب يحقق انتماء الشباب للمشروع وهو مطلب مهم، ويقترح تنويع العضويات لتناسب اهتمامات وقدرات الشباب.
العضو المنتمي:
يشترط للحصول عليها أن يكون الشاب من أبناء ....... وقد تجاوز سن الثامنة عشرة.
مميزات العضوية:
  1. يحق للعضو المنتمي الاشتراك في أي برنامج من برامج جيل، مع مراعاة أن لكل برنامج ضوابط واشتراطات خاصة به يجب عليه الالتزام بها، مع التنبيه على أنه لايشترط لعضوية الانتماء الاشتراك في أي من هذه البرامج.
  2. يحصل العضو المنتمي على هدية مجانية شهرية من الجهة: حقيبة تحوي "مجلة، سواك، كتيب.."
  3. يحصل العضو المنتمي على خصم 50% على البرامج التدريبية التي تقدمها الجهة.
  4. يحصل العضو المنتمي على خصم 50% على اشتراك في مجلة يختارها.
العضو الأساسي:
يشترط للحصول عليها أن يكون الشاب عضوا منتمياً وقد شارك في برنامجين – على الأقل – من برامج (جيل).
مميزات العضوية:
  1. يمنح العضو بطاقة عضوية لمجتمع جيل.
  2. يحصل العضو الأساسي على هدية مجانية شهرية من الجهة: حقيبة تحوي "مجلة، سواك، كتيب.."
  3. يحصل العضو الأساسي على خصم 75% على البرامج التدريبية التي تقدمها الجهة.
  4. يحصل العضو الأساسي على خصم 75% على اشتراك في مجلة يختارها.
العضو الافتراضي:
يشترط للحصول على العضوية الافتراضية أن يكون سن الشاب فوق 18 سنة.كما أن بإمكان الشاب عدم الإفصاح عن هويته الحقيقية.
مميزات العضوية:
  1. يمنح العضو شهادة عضوية افتراضية لمجتمع جيل ترسل له بالبريد الإلكتروني.
  2. يشارك العضو الافتراضي في فعاليات ومشاريع (جيل الافتراضي)
  3. يحصل العضو الافتراضي على خصم 50% على البرامج التدريبية التي تقدمها الجهة.
  4. يتم دعوة العضو الافتراضي لبرامج جيل السنوية.
العضو النشط:
تمنح هذه العضوية للعضو الأساسي أو العضو الافتراضي عند حصوله على تقييم عال من مشرفي برنامج (جيل) وفق أنظمة تقييم شاملة معلنة.. ويرتبط منح العضوية باستمرار التقييم العالي للعضو.
مميزات العضوية:
  1. يمنح العضو شهادة من مجتمع (جيل)بحصوله على عضوية نشطة.
  2. يمنح العضو النشط لقب: ناشط اجتماعي.
  3. يحصل العضو النشط على هدية مجانية شهرية من الجهة: حقيبة تحوي "مجلة، سواك، كتيب.."
  4. يحصل العضو النشط على اشتراك مجاني في مجلة يختارها.
  5. يحق للعضو النشط الاشتراك مجانا بالبرامج التدريبية التي تقدمها الجهة.
  6. يكرم الأعضاء النشطين في احتفالات وبرامج خاصة.
تنبيهات:
  • ينفذ المشروع على مراحل حسب إمكانيات الجهة المالية والبشرية.
  • لم يذكر للمشروع أهداف عامة، فهذا متروك للجهة لتحدده في ضوء الرسالة.
  • البرامج المطروحة قد تناسب بيئة ولاتناسب أخرى، ويتوقع من القائمين على المشروع ابتكار برامج جديدة ومنوعة.
  • المفترض أن لايعلن عن برنامج إلا بعد دراسته دراسة وافية ورصد ميزانية له وتعيين مدير مسؤول عنه.
  • يحتاج المشروع إذا عمل بصورته الكاملة إلى مشرف عام وسكرتير ومديري برامج ومشرف تقييم ومشرف علاقات عامة.
  • لابد من اقتراح محفزات كثيرة تجذب الشباب للاشتراك في عضوية المشروع.
  • المنافسة الفردية والجماعية أساس مهم لتفاعل الشباب وحماسهم مع فعاليات وبرامج المشروع، وبناء عليه لابد من صياغة قوانين واضحة ومعلنة للتقييم الفردي الشامل (على مستوى المشروع) تتناغم وتتكامل مع التقييمات الفردية (للأفراد) والجماعية (للمجموعات) داخل البرامج المتنوعة. 
  • يهتم المشروع بالشباب من جهة الكم والكيف وتتنوع البرامج بين الجهتين كالتالي:
  1. الكم: برامج تهتم بالكم توجه رسالتها لعامة الشباب على اختلاف طبقاتهم واهتماماتهم ومستوياتهم وهدفها الرئيس إيصال رسالتها إلى أكبر عدد ممكن من الشباب وتكوين قاعدة بيانات كبيرة للتواصل مع الشباب، وتقيس نجاحها بناء على ذلك.
  2. الكيف: برامج تهتم بالكيف توجه رسالتها إلى فئة محدودة من الشباب عندها الاستعداد للتطور والرقي وتركز على جانب من الجوانب المتخصصة، وتقيس نجاحها بناء على استفادة المشاركين وليس عددهم.
الجهات المنفذة:
يمكن أن ينفذ هذا المشروع ويستفيد من أفكاره عدد من الجهات منها:
  • لجان التنمية الاجتماعية.
  • الجمعيات الخيرية للتنمية البشرية.
  • جمعيات البر الخيرية.
  • الجمعيات الخيرية لرعاية الأيتام.
  • جمعيات تحفيظ القرآن الكريم.
  • مراكز التوعية الإسلامية.
  • المدارس الأهلية.
  • مراكز الاستشارات التربوية والتعليمية.
  • الأندية الشبابية

==========
(*) صيغ هذا المشروع منذ أكثر من عام وشارك في تكميل صورته عدد من الإخوة بارك الله فيهم، وكل ما أتمناه أن ينتشر وأن نراه في كل مدينة داخل وخارج المملكة العربية والسعودية.

...تابع القراءة

| 3 التعليقات ]

ما سأرويه الآن اختلط عندي بين حلم المنام وحلم اليقظة!!
والهمم الصادقة تحيل الأحلام واقعاً مشاهدا..

رأيت فيما يرى النائم أني أسبح في عرض البحر – أحسبه البحر الأبيض المتوسط – لأعاين موقع المسجد الذي اقترح الدكتور محمد الربيعة أن ننشئه في وسط البحر[1].. وبعد أن عاينت الموقع ورأيت مناسبته وفكرت في طرق تثبيته في وسط البحر!.. كأني واصلت السباحة إلى ساحل أوربا ثم عدت.. سألني أحدهم: أليس من الإسراف أن يُبنى هذا المسجد الضخم في وسط البحر، ومن سيأتي ليصلي فيه؟!! فقلت بعد تفكير: إن هذا مشروع دعوي ضخم وليس مجرد مسجد، وسينتدب له الدعاة من كل مكان في العالم..

ومع أني لم أحس بالإرهاق والتعب من السباحة إلا أني لمّا استيقظت من نومي كنت أعاني آثار شدٍّ عضلي!!

خرجت من غرفتي.. وكنت أعرج! فسألتني زوجتي عن السبب فأخبرتها أني قطعت البحر المتوسط سباحة!!.. وأخبرتها خبر الرؤيا..

دار في خاطري بعد ذلك أن فكرة المسجد العائم فكرة رائدة وغير مسبوقة[2].. فماذا لو كان المسجد سفينة وليس جزيرة؟!

تبلورت لدي صورة المشروع كالتالي:
سفينة دائرية ضخمة لا تشبه السفن، يشكّل المسجد الدائري المحاط بأربعة منائر كبيرة 75% من جسمها وتعلوه قبة مزركشة جميلة، وأرضية المسجد تتحرك ببطء شديد تجاه القبلة بشكل تلقائي.. ويحوي المسجد في داخله مصلى للرجال مع منبر، ومصلى للنساء بالإضافة إلى قاعات وأماكن للدروس والمحاضرات وحفظ القرآن..
ويحيط بالمسجد فنادق ومطاعم وأسواق (محافظة) وملاهي وصالات ألعاب، بالإضافة إلى مراكز للدعوة والإرشاد، وجناح مخصص للدبلوماسيين وكبار الشخصيات..
يدعى الناس للالتحاق بالرحلات السياحية للمسجد العائم بسعر رمزي أو مخفض .. رجالاً ونساءً، مسلمين وغير مسلمين(وفق الضوابط الشرعية[3]).. والهدف الرئيس من هذه الرحلات هو:
1) تعريف غير المسلمين بالإسلام.
2) تعريف المسلمين بتعاليم الإسلام الصحيحة.
3) تطبيق حياة إسلامية حضارية على أرض الواقع.
وينتدب للعمل في هذا المسجد العائم طواقم عمل من مختلف العالم الإسلامي، بحيث لا يخلو المسجد العائم من عالٍم وداعيةٍ متحدثٍ بلغةٍ من لغات السياح الذين على متن المسجد-السفينة..
ويقام في المسجد أنشطة تعليمية وتربوية متنوعة، ينتدب لها معلمون ومربون أكفاء ويشارك فيها طلاب مسلمون من مختلف أنحاء العالم الإسلامي.. وإن كان بالإمكان إنشاء جامعة إسلامية لتعليم العلوم الشرعية "عن بعد" فليكن؛ وإلا فلا أقل من تواجد مكاتب تمثيل لبعض جامعاتنا الإسلامية..

والمجال رحب للأفكار والمشاريع التي يمكن أن تقام على متن هذا المسجد العائم

هذا المشروع – الحلم – يستحق أن يكون هيئةً عالميةً تتبناها "رابطة العالم الإسلامي"، أو على الأقل مشروعا رئيسا من مشاريع " الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام”..

فمن يوصل الرسالة؟


===
(1) الدكتور محمد بن عبدالله الربيعة عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم معروف بفكره النيِّر وتبنِّيه للمشاريع الإبداعية المبتكرة.. فلا أدري ألهذا السبب تم اختياره في الرؤيا! أم لارتباط اسمه بالربيع العربي! خاصةً أن سباحة (الخميس) انطلقت لإنشاء مشروع (محمد) من الشرق الإسلامي الذي يعيش (ربيعه) الحالي.. فهذا أتركه للمعبرين..
(2) علمت بعد ذلك أن النصارى دشنوا كنيسة عائمة بعد أن حولوا أحد السفن القديمة إلى كنيسة.. فقلت في نفسي: قاتل الله الغرب! لم يكتفوا بسرقة ثرواتنا، حتى سرقوا أحلامنا أيضا!!
(3) جملة (وفق الضوابط الشرعية) ليست كالتي في خطابات دعاة التغريب!! بل لابد من تكوين هيئة شرعية للمسجد العائم تتولى صياغة ضوابط شرعية تمنح السياحة في المسجد العائم خصوصية عن غيرها.. كأن تمنع المرأة – وإن كانت غير مسلمة – من الالتحاق بالرحلة إلا مع ذي محرم وتلزم بالحجاب والستر وعدم الاختلاط بالرجال.. وعدم مجاهرة غير المسلم بطقوسه الدينية في الأماكن العامة.. وغير ذلك من الضوابط التي يراها أهل العلم.
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]

يأتي مع نظام تشغيل أبونتو افتراضيا شارة بدء موسيقية يرغب البعض بتغييرها إلى شارة غير موسيقية..

الأمر سهل جدا :
تحتاج أولا إلى البحث عن ملف صوت مناسب لك واحرص أن يكون حجمه صغيرا ، ومدته.. وكذا لابد أن يكون بامتداد ogg
ثم عدل اسمه ليكون كالتالي:
desktop-login.ogg
لاحظ أن أبونتو يفرق أحيانا بين الحروف الكبيرة والصغيرة.
أنا غالبا استخدم البسملة تبركا بها فكل ما لم يبتدأ بالبسملة فهو أبتر..
ويمكنك تحميل ملف البسملة من خلال الضغط على هذا الرابط.. ستجده بنفس اسم شارة بدء التشغيل
الخطوة الثانية:
افتح الطرفية واكتب الأمر التالي:
 sudo nautilus
 ثم اضغط Enter سيطلب منك كلمة المرور .. اكتبها ثم اضغط Enter
سيفتح لك متصفح ملفات جديد مكتوب في أعلاه  root
هذا يعني أنه فتح لك متصفح الملفات بصلاحيات روت ويمكّنك ذلك من تعديل ملفات النظام
افتح المجلدات التالية بالترتيب:
usr ثم share ثم sounds ثم ubuntu ثم stereo ستجد ملفات صوت أحدها بالطبع هو ملف صوت بدء التشغيل لنظام أبونتو desktop-login.ogg
الآن انسخ ملف الصوت الذي تريد وضعه بديلا عن الملف الأصلي (ملف البسملة) ثم داخل مجلد stereo ألصقه سيخبرك أن اسما مشابها للملف موجود مسبقا هل تريد استبداله.. اختر (نعم). 
وبهذا تكون قد استبدلت الشارة الموسيقية ببسم الله الرحمن الرحيم .
أعد تشغيل النظام لتتأكد من نجاح الطريقة.


...تابع القراءة

| 1 التعليقات ]


وفي هذا المقال يتناول البحث : التوافق في أنماط الشخصية mbti:

اتضح من العرض السابق أنَّ كلَّ نمطٍ من أنماط الشخصية يقابله نمطٌ آخر يخالفه في السمات، ويكمل نقصه في نفس الوقت! وكلما تمكَّن النمطان من التأقلم مع بعضهما البعض كلما كوَّنا فريقا ناجحا، ومتميزا.. ومع هذا فتأقلم النمطين أمر عسير.. وإذا اجتمعا في بيئة ما أو مَهَمَّة محددة؛ فغالبا ما تكون السيطرة للشخصية الحازمةJ ومبادرة التأقلم من الشخصية المرنةP.. كما أنَّ الحدسيN سيحلل ويستنبط ويرسم الرؤية، والحسيS سيدير ويجوِّد العمل، فالحدسيN يجدد والحسيS يجوِّد.. وفي مجال السلوك القيادي سيعنى المنطقيT بالإنتاج والعمل في حين يعنى العاطفيF بالمشاعر والعلاقات.. وسيحتاج الفريق إلى اجتماعات للتفكير والدراسة سيعد أوراق عملها الذاتيI ويقودها الاجتماعيE، ثم يعيد الذاتيI النظر في القرارات بعد الاجتماع.. فقوة تفكير الذاتي تكمن في الجو الهادئ والوحدة.. وقوة تفكير الاجتماعي في حال اختلاطه بالناس واجتماعه بزملاء العمل..


لكن ماذا يحدث عندما تجتمع الشخصيات المتوافقة في السمات؟
إذا اجتمع لدينا شخصيتان حازمتانJ فستحدث ربما منازعة على قيادة الفريق أو المنظمة أو خلافات في اتخاذ القرارات على الأقل.. والتربية على أخلاق التسامح وفقه العمل الجماعي ستخفف وطأة هذه المشكلة.. والمفترض فيمن يمسك بزمام القيادة أن يمكِّن للشخصية الحازمة الأخرى ويستفيد منها كصف قيادي ثاني بدلا من أن يقصيها.. وعلى العكس تماما لو اجتمع لدينا شخصيتان مرنتانP فلا تسأل عن تأجيل المهام والتأخر عن المواعيد والتردد في اتخاذ القرارات، وربما التهرب عن القيادة.. والأقرب للإدارة منهما من يجمع مع المرونةP المنطقT والأقرب للقيادة الحدسيN.

إذا اجتمع لدينا شخصيتان منطقيتانT فسيحدث بينهما توافق كبير في التفكير، إلا أن المنظمة ستركز في سلوكها القيادي على العمل والإنتاج أكثر من المشاعر والعلاقات، أما إذا كانت الشخصيتان عاطفيتينF فسيغلب على المنظمة التعاطف والتسامح وسيسودها جو من الألفة والمحبة وسيكون تركيزها على العلاقات والمشاعر أكثر من الإنتاج.

إذا اجتمع لدينا شخصيتان حسيتانS فهذا سيؤدي لاهتمام كبير بالعمل وانغماس فيه لكن ربما ستغلب على العمل نمطية واحدة ورتابة دون تجديد يذكر.. أما إذا اجتمعت شخصيتان حدسيتانN فهذا يمنح فرصة أكبر للتطوير والتجديد لكن مع ضعف اهتمام بتجويد العمل القائم.

إذا تولى قيادة المنظمة شخصيات ذاتيةI فسيسود مجلس الإدارة جو من السرية والكتمان، وسيكتفي أعضاء المجلس بالوقت المحدد للاجتماع.. وربما ركز الفريق على فكرة إعداد أوراق العمل ومناقشتها أثناء الاجتماع.. في حين لو اجتمعت شخصيات اجتماعيةE في قيادة المنظمة فلا مشكلة عندهم أن يعقدوا الاجتماع في صالة مفتوحة، أو أن يكون باب قاعة الاجتماعات مفتوحا أثناء الاجتماع، وربما طلبوا من السكرتير والخدم التواجد، وربما عقدوا الاجتماعات في أماكن مفتوحة وترويحية خارج المنظمة.. وسيجلس الأعضاء يتبادلون أطراف الحديث مع بعضهم أو مع الموظفين بعد نهاية الاجتماعات.

التوافق في الأنماط: 
الحديث السابق كان يتمحور حول توافق وعدم توافق السمات.. لكن ماذا لو تقابلت شخصيتان لهما نفس النمط أو لهما نمطان متضادان؟!
هذا ما سنحاول الإجابة عليه في الأسطر التالية:
أما اتفاق الأنماط فسيؤدي بالتأكيد إلى توافق تام واندماج بين الشخصيتين وتقارب كبير لا يعرف سببه، يذكرنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) [رواه البخاري ومسلم]

وأما اختلاف الأنماط فسيؤدي إلى عدم التوافق بدرجات نسبية مختلفة كالتالي:
  1. عدم توافق (تضاد في السمات)
  2. توافق ضعيف (اختلاف في ثلاث سمات واتفاق في واحدة)
  3. توافق متوسط (اختلاف في سمتين واتفاق في سمتين)
  4. توافق كبير (اختلاف في سمة واتفاق في ثلاث سمات)
(1) عدم التوافق:
الأنماط التالية هي أنماط متضادة:

غالبا لا تنسجم هذه الأنماط مع بعضها البعض، لذا ننصح غالبا بعدم اقتران رجل بامرأة لهما أنماط متضادة (غير متوافقة) في الوقت الذي نؤيد دخول الشخصيتين شراكة مؤقتة في مشروع بعد إعطائهما النصائح المناسبة لهما.

وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]


وفي هذا المقال يتطرق لبحث الاستعداد الفطري للتنظيم في أنماط الشخصية mbti:

الإنسان المنظم عند mbti هو ذلك الشخص الذي يجمع بين سمتي الحسS، والحزمJ ، والسمتان تجتمعان في أربعة أنماط على ثلاث فئات:
  1. يسار متطرف: الجادISTJ
  2. يسار: الحازمESTJ، المربيISFJ
  3. وسط: مدير العلاقاتESFJ

فإذا اجتمعت سمة المنطقT مع سمتي الحسS، والحزمJ فستتولد لدينا شخصية منظمة من الطراز الأول لأن منطيقته تساعده على تنظيم وقته وتنظيم العالم من حوله ، وهذه السمات الثلاث تجتمع في نمطين فقط: الجادISTJ، والحازمESTJ.

أما الفوضوي فهو ذلك الشخص الذي يجمع بين سمتي الحدسN، والمرونةP، والسمتان تجتمعان في أربعة أنماط على ثلاث فئات:
  1. يمين متطرف: الجماهيريENFP
  2. يمين: الحدسيINFP، الملهمENTP
  3. وسط: المفكرINTP

فإذا اجتمعت سمة العاطفيةF مع سمتي الحدسN، والمرونةP، فستتكون لدينا شخصية تتمتع بقدر عالٍ من الفوضى، لأن صاحبها لا يعيش واقعه، ولديه مرونة عالية بالمواعيد وعدم اهتمام بتنفيذ المهام، وقراراته ترتبط بميوله ورغباته أكثر من ارتباطها بما يجب عليه فعله، وهذه السمات الثلاث تجتمع في نمطين فقط: الجماهيريENFP، والحدسيINFP.

وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]


وفي هذا المقال يتطرق لبحث الاستعداد الفطري للاتصال في أنماط الشخصية mbti:

الاتصال بشكل عام سمة موجودة عند الاجتماعيينE، وهم على أربع فئات:
1. يمين خالص: الجماهيريENFP
2. يمين: الاجتماعيESFP، الملهمENTP، القائد الجماهيريENFJ
3. يسار: الحازمESTJ
4. وسط: القائد الملهمENTJ، مدير العلاقاتESFJ، الحركيESTP

إذا جمع الإنسان بين سمتي الاجتماعيةE، والعاطفيةF كان أقدر على التواصل الاجتماعي، لأنه حينها لا يعيش بدون الناس، ويشاركهم وجدانياً بفاعلية وصدق، وهتان السمتان تجتمعان عند: الجماهيريENFP، الاجتماعيESFP، القائد الجماهيريENFJ، مدير العلاقاتESFJ.

ولنكون أكثر تحديداً فإن سمة المرونةP إذا اجتمعت مع سمتي الاجتماعيةE، والعاطفيةF فستتكون لدينا شخصية مرحة واجتماعية من الطراز الأول، لأن سمة المرونة تمنح صاحبها مرونة عالية في تقبل كل المجتمعات والطبائع، كما أنها تتيح له فرصة لقضاء أوقات طويلة – وغير محسوبة – مع الناس، وهذه السمات الثلاث تجتمع في نمطين فقط: الجماهيريENFP، الاجتماعيESFP

وأيضا فإن الإنسان إذا جمع السمات التالية: الذاتيةI، والمنطقيةT، والحزمJ فستتكون لدينا شخصية جادة قليلة المرح ضعيفة الاتصال نسبيا، وهذه السمات تجتمع في نمطين: الجادISTJ، القائد المفكرINTJ.

وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 3 التعليقات ]


وفي هذا المقال يتطرق لبحث الاستعداد الفطري للإنجاز في أنماط الشخصية mbti:

الإنجاز بشكل عام سمة موجودة عند الحازمين J، وهم على أربع فئات:
1. يسار خالص: الجاد ISTJ
2. يسار: الحازم ESTJ، القائد المفكرINTJ، المربيISFJ
3. يمين: القائد الجماهيريENFJ
4. وسط: القائد الملهم ENTJ، القائد الحدسي INFJ، مدير العلاقاتESFJ

إذا جمع الإنسان بين الحزمJ ، والحسS كان أكثر قدرة على الإنجاز لأن الحسيS منظَّم ومنهجي ويحب العمل على الخطط المفصلة، ويركز اهتمامه فيما يفعله الآن لا ما سيفعله مستقبلاً، والسمتان تجتمعان عند: الجاد ISTJ، الحازم ESTJ، المربيISFJ، مدير العلاقاتESFJ.

ولنكون أكثر تحديداً فإن سمة المنطقيةT إذا اجتمعت مع سمتي الحزمJ ، والحسS فستتكون لدينا شخصية منجزة من الطراز الأول، لأن المنطقي لا تثنيه الشواغل أو ظروف البيئة عن الإنجاز، وهذه السمات الثلاث تجتمع في نمطين فقط: الجاد ISTJ، الحازم ESTJ

وأيضاً فإن الإنسان عندما يجمع بين الحدسN ، والعاطفيةF، والمرونةP فسيضعف عنده الإنتاج إلى درجة كبيرة لأنه يعيش في المستقبل أكثر من الحاضر، ولا يستطيع التخلص من الشواغل والملهيات، وبسبب المرونة والتسويف تقل إنتاجيته بشكل كبير، وهذه السمات تجتمع عند: الجماهيريENFP، الحدسيINFP

وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]


تطرق الباحث في المقالات السابقة إلى: المفهوم العام لأنماط الشخصيةmbti مع أداة لاختبار نمط الشخصية، واستعرض الوصف الإجمالي لأنماط الشخصية وفقا لمؤشر mbti.. ثم تطرق لبحث أنماط mbti وتوازن الشخصية..

وفي هذا المقال يتطرق لبحث الاستعداد الفطري للابتكار في أنماط الشخصية mbti:

الابتكار بشكل عام سمة موجودة عند الحدسيينN، وهم على أربع فئات:
  1. يمين خالص: الجماهيري ENFP
  2. يمين: الحدسي INFP، الملهم ENTP، القائد الجماهيري ENFJ
  3. يسار: القائد المفكر INTJ
  4. وسط: القائد الملهم ENTJ، القائد الحدسي INFJ، المفكر INTP

إذا جمع الإنسان بين الحدس N والمنطق T فسيكون أقدر من غيره على بناء فكرته الإبداعية بشكل منظم ومنطقي، وسيتميز من يجمع بين السمتين بقدرة عالية على توليد الأفكار العملية.. والسمتان تجتمعان في الأنماط التالية: الملهم ENTP، القائد المفكر INTJ، القائد الملهم ENTJ، المفكر INTP.

ولو أردنا أن نكون أكثر تحديداً فإن سمة الذاتيةI إذا اجتمعت مع سمتي الحدس N والمنطق T فستتكون شخصية ابتكارية من الطراز الأول، لأن الذاتي لدية فرصة أكبر من الاجتماعي للتأمل والتفكير، وهذه السمات الثلاث تجتمع في نمطين فقط: القائد المفكر INTJ، المفكر INTP. .

ويعتقد الباحث أن أبعد الناس عن الابتكار هم من جمعوا بين سمة الاجتماعيةE، والحسS، والعاطفةF، لأن هؤلاء لا يمنحون أنفسهم أوقاتاً للتأمل، وهم غالبا يعيشون لحظتهم، ولا يميلون للحوارات المنطقية والعقلانية، وهذه السمات تجتمع عند: مدير العلاقاتESFJ، والاجتماعيESFP


وللحديث صلة..
...تابع القراءة

| 0 التعليقات ]

نظريات القيادة (10)

تطرق الباحث في المقالات السابقة إلى: المفهوم العام لأنماط الشخصيةmbti مع أداة لاختبار نمط الشخصية، واستعرض الوصف الإجمالي لأنماط الشخصية وفقا لمؤشر mbti.. ثم تطرق لبحث أنماط mbti وتوازن الشخصية..

ثم بحث ارتباط أنماط mbti في القيادة والإدارة..

وفيما يلي عرض مختصر لكل نمط، والعمل المناسب له:

  • القائد الجماهيريENFJ:( اجتماعي E، حدسي N، عاطفي F، حازم J) قائد جماهيري من الطراز الأول، مشكلته الإدارية أن اهتمامه بالعلاقات والعاملين أكبر من اهتمامه بالعمل.. فهو يحتاج دائما إلى نائب يعتني بتجويد العمل ومتابعة الموظفين.. عند “جون ماينر” هو أقرب إلى الجماهيري، وفي الشبكة القيادية هو أقرب إلى بُعد العلاقات.
  • الجماهيريENFP:( اجتماعي E، حدسي N، عاطفي F، مرن P) يقود الناس بفكره وحماسه.. تناسبه بيئات العمل المفتوحة.. عند “جون ماينر”هو أقرب إلى الجماهيري.. الإدارة ليست خياره الأول.. يستفاد منه كمستشار وكقائد للتغيير.
  • القائد المُلهَمENTJ: (اجتماعي E، حدسي N، منطقي T، حازم J) قائد ميداني لا يشق له غبار، اجتماعي.. مبدع وملهم.. شخصيته فريده.. رجل بأمة..قدراته ومهاراته تتجاوز أي منظمة ينتمي لها.. والأولى لمثله أن يكون مصدر إلهام للمنظمات لا أن ينتمي لأحدها.. الجميع ملزمون باتباعه.. والجميع يلهثون خلفه لسرعته..في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً عالياً بالإنتاج والعلاقات على حد سواء.. وعند "جون ماينر" هو أقرب إلى الإبداعي .
  • الملهمENTP:( اجتماعي E، حدسي N، منطقي T، مرن P) لأنه جمع بين الحدس والمنطق والاجتماعية فهو قائد شعبي مبدع.. عند “جون ماينر”هو أقرب إلى الإبداعي.. مناسب لقيادة الجماهير نحو التغيير.. لكنه غير مناسب للإدارة التنفيذية إلا إذا وفِّق بنائب أو سكرتير ينظم له أعماله.. والإدارة ليست خياره الأول.
  • مدير العلاقاتESFJ:( اجتماعي E، حسي S، عاطفي F، حازم J) مدير تنفيذي ناجح.. تناسبه أكثر بيئات العمل التقليدية.. أقدر شخص على إدارة المنظمات الكبيرة.. مناسب للعمل كمدير مؤسسة اجتماعية، أو تربوية ، ومدير علاقات عامة، ومصلح اجتماعي.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً عالياً بالعلاقات.. وعند "جون ماينر" هو أقرب إلى الإداري.
  • الاجتماعيESFP: (اجتماعي E، حسي S، عاطفي F، مرن P) لا يناسب للقيادة ولا للإدارة، مناسب جداً للعلاقات العامة، وخدمات العملاء، ولجان الإصلاح الاجتماعي.
  • الحازمESTJ:( اجتماعي E، حسي S، منطقي T، حازم J) مدير تنفيذي حازم جداً.. مركزي تفصيلي.. تنقصه الرؤية ليقود الآخرين، لكنه قادر على تنظيم الناس وإدارتهم مهما كانوا وفي أي مكان كانوا.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً عالياً بالإنتاج ومتوسطاً بالعلاقات، وعند “جون ماينر” هو أقرب إلى العصامي.
  • الحركيESTP: (اجتماعي E، حسي S، منطقي T، مرن P) ينجح في إدارة الأفراد، وإن لم تكن الإدارة خياره الأول.. مناسب للإدارة التنفيذية والعمل في الميادين المفتوحة كالورش والمصانع والمشاريع الإنشائية .. لديه قدرة عالية على الإنتاج والتأقلم مع كل الظروف.. يستمتع في عمله، ويكره الأعمال الروتينية.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً أقل ببُعد العلاقات، لذا هو عند “جون ماينر” أقرب إلى العصامي.
  • القائد الحدسيINFJ: (ذاتي I، حدسي N، عاطفي F، حازم J) قائد محبوب، مبدع.. الحدس والإلهام من أهم قدراته.. يناسب في قيادة المؤسسات التربوية والاجتماعية.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً عالياً بالعلاقات.. وعند "جون ماينر" هو أقرب إلى الجماهيري .
  • الحدسيINFP: (ذاتي I، حدسي N، عاطفي F، مرن P) لا يميل إلى القيادة.. خبير من الطراز الأول خاصة في تقييم الناس والأحداث.. مستشار وفيّ.. يتكيف مع أي عمل.. مشكلته في عدم تقدير الناس لإمكانياته.
  • القائد المفكرINTJ: (ذاتي I، حدسي N، منطقي T، حازم J) قائد إبداعي حازم، ومدير تنفيذي متميز.. منطقي ومنهجي.. قوته في تفكيره الإبداعي..قدرته عالية على اتخاذ القرارات الصعبة.. يحب التحدي والمغامرة.. مخطط استراتيجي من الطراز الأول.. في الشبكة القيادية هو أقرب إلى بُعد الإنتاج، وعند “جون ماينر” هو أقرب إلى الإبداعي.
  • المفكِّرINTP: (ذاتي I، حدسي N، منطقي T، مرن P) مفكِّر من الطراز الأول.. يقود الناس بأفكاره، مع أنه لا يحب السيطرة على الآخرين.. مناسب كقائد إبداعي، فمع أنه غير حازم إلا أنه قادر على اتخاذ قراراته بعيداً عن العاطفة.. لكنه غير مناسب للإدارة التنفيذية إلا إذا وفِّق بنائب أو سكرتير ينظم له أعماله.. والإدارة ليست خياره الأول.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماما متوسطاً ببُعدي العلاقات والإنتاج، وعند “جون ماينر” هو أقرب إلى الإبداعي.. يتأقلم مع أي عمل.. يناسب كمستشار وكباحث.
  • المربيISFJ: (ذاتي I، حسي S، عاطفي F، حازم J) مدير تنفيذي يعتمد عليه.. تناسبه بيئات العمل التقليدية.. مناسب جداً لإدارة المنظمات الكبيرة... صاحب مبدأ، منظَّم، قدرته عالية على الإنجاز.. ودود.. مربي من الطراز الأول.. هو أفضل واحد لإدارة المؤسسات التربوية.. في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً عالياً بالعلاقات.. وعند "جون ماينر" هو أقرب إلى الإداري.
  • الفنانISFP: (ذاتي I، حسي S، عاطفي F، مرن P) رقيق المشاعر خجول يبتعد عن المشاكل بطبعه، لا يناسب للإدارة ولا للقيادة.. تابع وفيّ.. يعمل بهدوء.. يمكن الاعتماد عليه.. يناسب في التعليم والتصميم والديكور.
  • الجادISTJ: (ذاتي I، حسي S، منطقي T، حازم J) منطقي، منظم، منهجي.. مدير تنفيذي مركزي وحازم إلى أبعد حد.. قوته في حزمه، وتطبيقه للنظام وخطة العمل بدون مراعاة للأشخاص، وهذا ما يكرهه الناس فيه.. في الشبكة القيادية اهتمامه كبير جداً ببُعد الإنتاج على حساب بُعد العلاقات، وعند "جون ماينر" هو أقرب إلى العصامي.. هو أفضل واحد لإدارة قسم المتابعة وشؤون الموظفين والشؤون الإدارية والمالية.
  • المنطقيISTP: (ذاتي I، حسي S، منطقي T، مرن P) ينجح في إدارة الأفراد، وإن لم تكن الإدارة خياره الأول.. مناسب للإدارة التنفيذية والعمل في الميادين المفتوحة كالورش والمصانع والمشاريع الإنشائية .. لديه قدرة عالية على الإنتاج والتأقلم مع كل الظروف.. يستطيع حل المشكلات المعقدة بمنهجية منظمة، في الشبكة القيادية يحقق اهتماماً أقل ببُعد العلاقات، لذا هو عند “جون ماينر” أقرب إلى العصامي.

وللحديث صلة..
...تابع القراءة